所以我们要吸取北洋政府的教训，不要搞什么**zhuanzhi，要坚持向西方学习先进的制度。以正在进行的欧战为例，德国是集权制度，英法是**制度。在战争初期，集权制度可以以其制度的优势爆发出最高的效率，所以德国人在战争中占尽了优势。但是随着时间的推移，德国人的优势就会越来越小，道理很简单，谁会为和自己利益无关的事情持续的无私奉献呢？所以英法必然会取得欧洲的最终胜利，因为虽然他们的制度也很不完美，甚至也存在**和效率低下，但是他们建立了一个渠道，可以保证国民和他们之间的互动和沟通，可以让内部的矛盾有一个不流血的平台释放和解决，这样的制度把纠正错误的成本降到了最低，也让国民的集体意志得到最大化的体现，这个时候来谈爱国主义才有意义。。。

可是**并不是统治者的恩赐，而应该是一种制度，把公平的希望寄托在当权者的道德水平上的做法无异于是空中楼阁。权力只有受到制约的时候，他才能保证掌握权力的人不会利令智昏，为所欲为。所以奉劝从政者，不要被手中的权力迷惑住自己的双眼，行使权力的时候，要想一想，这玩意是从那里来的！既然我们的国民是中华民国，那么就希望我们永远铭记四个字，国民万岁！”

这是王振宇的原稿，说实话，文笔没什么太多的提高，经过陈布雷的润色后，也依然没什么文采。但是这篇文章所代表的思想观点，以及发布这个思想观点的人的敏感身份，使得这篇文章在全国范围内引起了空前的轰动。刊登了这篇《论北洋军阀失败的必然性》的文章的报纸在人们的手中纷纷传阅，特别是各大高校的知识分子，学生更是读的津津有味。

最让人惊讶的是章太炎，居然公然在参政院和立法院当众宣读了这篇文章，并且在读完后还提笔在《申报》上撰文称赞道：“此文一出，扫尽四方雾霾，为我国之未来发展指明了方向，让读者浑身轻松，心生酣畅淋漓之感。。。”

不过北洋军阀们可没觉得自己应该灭亡了，至少段祺瑞没这个感觉，就在18日这一天，已经得到前方败报的段祺瑞在和日本公使小番酉吉密谈了三个小时之后，毅然决然的签发了一道命令：“任命张作霖为中华民国陆军部部长兼定**司令官，责其立刻指挥奉军主力入关讨伐叛逆。。。”

已经从日本人那里拿到好处，而且早已准备妥当的张作霖自然也是毫不客气的就把十六万奉军开进了关内。。。

20日，正当直军拿下卢沟桥的时候，奉军孙烈臣部抵达北京，这个军事行动毫无疑问的表示北方的战局将在此发生了惊人的变化。

而这个时候，历经一周的苦战，吴佩孚指挥的十万直军虽然一口气打垮了近十六万皖军，但是兵员的损失，弹药的损耗很难立刻恢复却是不争的事实。

螳螂捕蝉黄雀在后，这个时候张作霖就是那只大黄雀了。

22日，直奉战争爆发。

也就是在中华民国六年七月二十二日这一天，奉军向世人展现了他们的獠牙。

这些东北人是一点客气都不懂的，全部都是实在人，上来对着直军就是一顿烂打。

直军也不愧是北洋精锐，虽然处处被动，却依然咬牙顶在前头，任凭你奉军如何凶猛，他们就是死战不退。整个战斗就在长辛店，卢沟桥等地同时打响，战况空前激烈，双方的损失都十分惊人，这个时候就比谁更狠了。

结果首先支持不下来居然是奉军，这不稀奇，别看奉军装备好，个头大，但是他们和皖军在本质上是一样的。都没经历过什么大的战事，相比之下，吴佩孚麾下的直系军队都是经历过去年那场护国战争的，有在四川和蔡锷交过手的，有跟着冯国璋在长江两岸和王振宇的青年军玩过命的，这些宝贵的战斗经验绝不是靠着日本援助的新式装备就可以忽略不计的。

至少对于顶在长辛店的原属第六师的两个直军旅来说，奉军的攻势看起来威猛，但是实际破坏力远不如青年军，有点玩花活的意思。这就是日本教官教出来的？如果真是这样，那这些日本教官是藏了私的。。。